Ce temps est saint : et nous, que serons-nous ? \u00bb.<\/strong>.<\/p>\nL'assembl\u00e9e, qui s'est tenue \u00e0 Orlando, en Floride, du 13 au 16 ao\u00fbt, a r\u00e9uni 500 membres de la LCWR et 250 collaborateurs de toutes les r\u00e9gions des \u00c9tats-Unis et de 12 autres pays.<\/p>\n
L'assembl\u00e9e a examin\u00e9 de mani\u00e8re critique les r\u00e9alit\u00e9s de la vie religieuse<\/strong> et du monde pour explorer l'appel des religieuses pour aujourd'hui et l\u2019avenir. Tout au long des pr\u00e9sentations, le besoin de justice dans les communaut\u00e9s religieuses et autres dans le monde se tissait, joignant l'engagement de NDCBP pour une culture universelle de la justice<\/strong> en union avec toutes les religieuses.<\/p>\n\u00ab Participer \u00e0 la LCWR a \u00e9t\u00e9 un moment de gr\u00e2ce et de b\u00e9n\u00e9dictions \u00bb,<\/em> a d\u00e9clar\u00e9 S\u0153ur Yolanda Sanchez, conseill\u00e8re de la congr\u00e9gation. \u00ab Quelque chose r\u00e9sonnait dans mon c\u0153ur et dans mon esprit : l\u2019appel \u00e0 une justice transformatrice\u2026 L\u2019un des appels forts qui a \u00e9t\u00e9 partag\u00e9 : \u00eatre une pr\u00e9sence de gu\u00e9rison dans le monde, apporter des voix d\u2019espoir et de courage, une autorit\u00e9 morale avec des valeurs de r\u00e9conciliation, de mis\u00e9ricorde et de justice. \u00bb<\/em><\/p>\nNous serons des parcelles d\u2019encouragement, de vie et d\u2019amour pour notre monde morcel\u00e9.<\/strong><\/p>\nLa pr\u00e9sidente de la LCWR, S\u0153ur Maureen Geary, OP, a emmen\u00e9 l\u2019assembl\u00e9e dans une exp\u00e9dition<\/em> autour de la question th\u00e9matique \u00ab Qui serons-nous alors ? \u00bb<\/strong> en explorant diverses voies telles que \u00ab O\u00f9 irons-nous alors ? \u00bb<\/strong> et \u00ab Que ferons-nous alors ? \u00bb<\/strong> \u00bb Bien que la r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019avenir qui se dessine soit inconnue, la priorit\u00e9 de l\u2019\u00eatre<\/em> sur le faire<\/em> est une constante. Sr Geary a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab Nous serons des parcelles d\u2019encouragement, de vie et d\u2019amour pour notre monde morcel\u00e9\u2026 Qui nous serons est un voyage de d\u00e9couverte, un voyage de devenir. \u00bb<\/em><\/p>\n\u00ab Que signifie \u00eatre un signe d\u2019espoir et de courage \u00e0 une \u00e9poque que nous ne savons pas nommer ? \u00bb<\/em><\/p>\nAvec des fils de justice tiss\u00e9s dans un avenir proche pour gu\u00e9rir un monde morcel\u00e9<\/strong>, le r\u00e9v\u00e9rend Bryan Massingale a pos\u00e9 la question ci-dessus comme une invitation au dialogue et au discernement : les dirigeants se battent et font face \u00e0 un monde et \u00e0 une Eglise au bord de transitions et de changements sans pr\u00e9c\u00e9dent.<\/p>\nIl a soulign\u00e9 comment les profondes transitions qui saisissent les \u00c9tats-Unis sont parall\u00e8les \u00e0 la dynamique de la vie religieuse contemporaine. Il s\u2019est tourn\u00e9 vers la tradition chr\u00e9tienne de la lamentation pour partager ce qui doit \u00eatre fait pour mieux relever les d\u00e9fis de cette \u00e9poque. Il a sugg\u00e9r\u00e9 que les religieuses doivent continuer \u00e0 se lamenter et \u00e0 pleurer les ruptures de notre monde et \u00e0 permettre \u00e0 la douleur d\u2019inspirer l\u2019action pour une plus grande justice*.<\/p>\n
\u00ab La lamentation nomme la douleur pr\u00e9sente ; elle reconna\u00eet franchement que la vie et les relations ont terriblement mal tourn\u00e9 \u00bb,<\/em> a-t-il d\u00e9clar\u00e9. \u00ab La lamentation n\u2019accepte pas le statu quo. La lamentation exige un changement. \u00bb<\/em><\/p>\nPrendre le monde dans nos bras, lui offrir l\u2019hospitalit\u00e9, est une alternative viable et aimante \u00e0 certaines \u00ab habitudes du c\u0153ur \u00bb individualistes bien vivantes dans notre soci\u00e9t\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui.<\/strong><\/p>\nDans une conf\u00e9rence pr\u00e9par\u00e9e par S\u0153ur Maricarmen Bracamontes, OSB (pr\u00e9sent\u00e9e par S\u0153ur Pat Henry, OSB), l\u2019exp\u00e9rience de vouloir l\u2019inclusion radicale et l\u2019hospitalit\u00e9 chr\u00e9tienne a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e comme une \u00ab sorte d\u2019antidote qui aide \u00e0 contrecarrer tout ce qui \u00e9loigne, s\u00e9pare et divise \u00bb.<\/em><\/p>\nEn examinant les significations linguistiques des mots \u00abhospitalit\u00e9<\/strong>\u00bb et \u00abinvit\u00e9<\/strong>\u00bb, elle a not\u00e9 que la racine grecque du mot invit\u00e9 <\/em>est la m\u00eame que le mot ennemi<\/em>. Ceux qui sont consid\u00e9r\u00e9s comme autres <\/em>sont vus comme une menace ou, plus grave encore, comme non pleinement humains. L\u2019inclusion radicale et l\u2019hospitalit\u00e9 impliquent le risque et la confiance mutuelle. \u00abLa r\u00e9ciprocit\u00e9 implique la vuln\u00e9rabilit\u00e9<\/em>\u00bb, a-t-elle d\u00e9clar\u00e9. La vuln\u00e9rabilit\u00e9 permet d\u2019offrir le don de l\u2019accueil, le c\u0153ur de l\u2019hospitalit\u00e9 chr\u00e9tienne.<\/p>\nCe que nous vivons et la fa\u00e7on dont cela nous transforme t\u00e9moignera au monde entier.<\/strong><\/p>\nL\u2019une des fa\u00e7ons dont cette inclusion et cette hospitalit\u00e9 radicales s\u2019expriment au sein des instituts religieux est de tendre \u00e0 l\u2019interd\u00e9pendance et \u00e0 la collaboration. Les conclusions de \u00ab Discerner l\u2019avenir qui vient \u00bb, une initiative des membres de la LCWR qui explore les tendances de l\u2019\u00e9volution future de la vie religieuse, ont \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9es par S\u0153ur Anne Munley, IHM, membre du personnel de la LCWR. \u00abEn tant que communaut\u00e9s religieuses, nous avons beaucoup \u00e0 apprendre et \u00e0 partager les unes avec les autres : nous vivons des r\u00e9alit\u00e9s interculturelles et interg\u00e9n\u00e9rationnelles changeantes au sein et au-del\u00e0 de nos instituts<\/em>\u00bb, a-t-elle d\u00e9clar\u00e9.<\/p>\nElle a not\u00e9 qu\u2019il y a une prise de conscience accrue des diff\u00e9rentes mani\u00e8res de prier, de diriger, de vivre la mission et d\u2019\u00eatre solidaires les unes des autres, qui sont des dons pour nos communaut\u00e9s, la vie religieuse, l\u2019\u00c9glise et le monde. \u00catre des t\u00e9moins authentiques de la mutualit\u00e9 et de l\u2019inclusion sera source de transformation.<\/p>\n
La sagesse acquise pour ce faire est de \u00abcultiver un \u00e9tat d\u2019esprit de spiritualit\u00e9 de collaboration qui abandonne les d\u00e9sirs de contr\u00f4le et cr\u00e9e un espace ouvert aux autres \u2026 La collaboration fait partie int\u00e9grante de la synodalit\u00e9 .<\/em>\u00bb<\/p>\nNotre-Dame de Charit\u00e9 du Bon Pasteur cherche \u00e0 construire culture universelle de la justice<\/strong>, et l'exp\u00e9rience de l'assembl\u00e9e de la LCWR se tourne vers l\u2019avenir pour pratiquer, mod\u00e9liser et t\u00e9moigner de l'inclusion radical<\/strong> et hospitalit\u00e9<\/strong> au sein et au-del\u00e0 des congr\u00e9gations. Cette fa\u00e7on l\u2019\u00eatre<\/em> au monde, que les religieuses peuvent apporter aujourd'hui, laissera un h\u00e9ritage pour demain.<\/p>\nPour plus d'informations et des liens vers les conf\u00e9rences, voir : LCWR Assembly 2024 | LCWR<\/a><\/p>\n*Avec des extraits du r\u00e9sum\u00e9 de l'assembl\u00e9e par Sr. Annmarie Sanders, directrice des communications \u00e0 la Conf\u00e9rence de Leadership des Religieuses<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
By Jenny Beatrice, Regional Communications Director, USA\/Toronto Members of Our Lady of Charity of the Good Shepherd leadership teams and partners-in-mission, representing the three USA\/Toronto provinces and the Congregation, were part of the recent Leadership Conference of Women Religious (LCWR) Assembly 2024 entitled, \u201cOur Time is Holy: Who Then Shall We Be?\u201d. The assembly, held […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":9986,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-9985","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-events"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/wwwtest.olcgs.org\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/FullSizeRender-scaled-e1725113125214.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wwwtest.olcgs.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9985","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wwwtest.olcgs.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wwwtest.olcgs.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwtest.olcgs.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwtest.olcgs.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9985"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/wwwtest.olcgs.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9985\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9998,"href":"https:\/\/wwwtest.olcgs.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9985\/revisions\/9998"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwtest.olcgs.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9986"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wwwtest.olcgs.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwtest.olcgs.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wwwtest.olcgs.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}